「上宮」と呼ばれ、紀伊続風土記には境内40間、神体木像なりと書かれており、荘厳な雰囲気のある王子社であったようですが、明治の神社合祀によって取り払われ、現在は杉木立と石碑を残すのみとなっています。

藤原定家の「熊野御幸記」に和歌会が行われたことが書かれています。和歌の会は、熊野詣での作法の一つで「法楽」という神仏の心を慰める意味を持つものでした。

定家は、この和歌会で和歌二首を詠みました。

　さしのほるきみをちとせとみ山より
　松をそ月のいろにいてける
　雲きゆるちさとのはまの月かげは
　そらにしぐれてふらぬしらゆき

比曾原王子は1109年の藤原宗忠の中右記には登場しませんが、1201年、定家が書いた熊野御幸記にはひそはらという名前が記されています。

江戸時代後期に編纂された紀伊続風土記には、「境内に手枕の松と言う銘木がありしが枯れし」と書かれています。熊野詣が盛んであった頃には常緑樹に囲まれた王子社でしたが、時の流れとともに忘れ去られ、現在は江戸時代にたてられた石碑を残すのみとなっています。

継桜王子への途中、平行する旧国道のかたわらに野中の清水があります。この清水は、古来一度も枯れたことがない湧き水で、日本名水百選のひとつに選ばれています。